孟子说，诚者，天之道也，诚之者，人之道也。诚实守信是人类共同追求的一种美德，世界各国都非常重视诚信教育。2012年，诚信被纳入我国社会主义核心价值观，诚信教育成为培育合格公民、构建高信用社会的主要途径。英国政府也多次阐述了其核心价值观中的诚信。2014年9月至2015年8月，笔者利用在英国伦敦大学教育学院留学机会，对两国青少年诚信品格教育问题进行了比较研究。经调研笔者发现，两国青少年在诚信品格方面存在许多共性，也有差异，国内学校可基于具体情况借鉴英国经验，以此更好地进行诚信教育。
■调研比较
中英青少年诚信品格同中存异
笔者选择北京、伦敦城区的153名中小学生，围绕诚信意义的自我认同度、对规则法律价值的认可度、对自身诚信行为认可度、朋友忠诚度和公正待人五方面展开调研。
其中对诚信意义的自我认同度和对规则法律价值的认可度，伦敦学生低于北京学生。在对自身诚信行为极度不认可度和公正待人的不认可度上，北京学生明显高于伦敦学生。在性别差异性方面，伦敦总体样本中表示不同意“班里行为得体”的比例为7.61%，且主要集中在初中男生群体，比例达21.43%。值得注意的是，3.57%的北京初中女生非常不同意“我在班里行为得体”说法，而伦敦初中女生无此选择。北京学生，特别是小学男生和初中女生对公正待人的不认可度高于伦敦学生。而伦敦小学男生和初中女生在此项调查中的比例为零。
另外，在“我经常忠诚于朋友”重要性判断的调查中，北京学生的自我认同度高于伦敦学生。但有3.06%的北京学生总体不同意“我经常对朋友忠诚”说法，高于伦敦学生。有这种不同意见的学生主要集中在初中阶段，比例为6.25%。
■英国经验
诚信教育具有强烈的问题情境性
2014年5月，英国时任首相卡梅伦（David Cameron）阐述了英国的核心价值，即对自由的信念，包容他人，承担个人和社会的责任，尊重和坚持法治原则。2014年11月，英国政府公布“不列颠基本价值观”，包括自尊自爱、明辨是非、尊重英国的民事与刑事法律、积极主动、承担责任、尊重多元文化、尊重他人，以及尊重作为英格兰立法与司法基础的民主价值，鼓励民主参与。2015年，英国教育大臣尼基·摩根（Nicky Morgan）指出，“正直、诚信是一种生活方式，包括道德和伦理准则。它是把我们的所有价值和使命贯通起来的黄金链条。”
英国中小学校把道德教育称作“个人的社会健康教育”或“社会化过程”，目的是让学生懂得平常做人的基本道理，懂得应该如何处理人与人、人与环境的关系，如何自律以融入社会，成为社会的一分子。其核心道德观念包括尊重生命、公平、诚实、守信。而英国《小学生守则》诚信行为定义更富有弹性，诚信行为选择情境性强。英国《小学生守则》共10条，对诚信的含义有不同的规定。该守则指出，小学生“小秘密要告诉妈妈”“不保守坏人的秘密”“坏人可以骗”。显然，以上诚信内涵和行为表现有多重涵义。
■专家建议
把诚信作为“黄金链条”
基于理性认知：把诚信作为教育的无言背景和基本内容。我们需要深化对诚信、诚信教育的理性认识，避免诚信认识上的误区，需要把诚信作为教育、社会的无言背景和基本准则，使学生获得关于诚信价值的清醒认知，经常理性审视自己的言行，将诚信作为文明者的基本生活方式。
基于道德认同：将诚信作为各种品格的无形道德纽带与粘合剂。学生的自身道德行为认同随年龄增加而降低，性别差异明显，诚信教育效果值得关注。在推进诚信教育时，要防止诚信品格孤立化、片面化和道德割裂倾向。应将诚信作为社会道德认同的“伦理底版”，作为各种品格、品行的无形道德纽带与粘合剂，使个体、群体的道德认同感在诚信基础上建立并强化。
基于情境选择：在诚信问题的两难判断中获得道德智慧和解决能力。诚信教育的当务之急是，引领学生回归真实的家庭、社区、社会和学校道德生活，直面各种道德两难问题，在真善美、假恶丑的辨别中做出正确的选择。要强化诚信教育的问题情境性，通过道德认知、角色扮演、主题讨论、实践活动等方式，增强中小学生诚信行为的弹性，使他们在诚信问题的两难判断中获得道德智慧和解决能力。
基于教育关系：积极构建有序完整、动态优化的诚信链条。诚信教育是一个如环无端、环环相扣、有序完整、动态优化的道德链条，任何一个环节出现信誉漏洞和破损，都会导致教育系统的低效、无效甚至反道德化运行。“有些美德可以被人单独实践，而另一些美德——尤其是相互信任——只有在社会语境下出现。社会美德，例如诚实、可靠、合作和对他人的责任感，对于培养个人美德有着至关重要的作用，但是在这一话题讨论中，却往往没有受到足够的重视。”推进中小学诚信教育，要从构建成人信誉、理顺各种教育关系入手，完善师生关系、生生关系、师师关系、亲子关系、家校关系，实现各教育关系在诚信基础上和谐互动。
□文/谢春风（北京教育科学研究院德育研究中心主任，研究员，教育学博士。）
