七版：副刊·文化历史总第1678期 >2015-12-24编印

      去太原不到晋祠，就等于没有去过太原。我去过太原两次，两次都拜谒了晋祠。古老的殿堂、古老的楼阁、古老的亭台、古老的桥榭，随便的一棵树都是几百年、上千年，甚至数千年，随处都能感受到“古老”的韵味。一进入大门，满目苍绿，大道两旁有几棵1300多年的古槐，虬枝傲骨，郁郁葱葱，使人眼前一亮，仿佛到了山清水秀的世外桃源，一派心旷神怡。走在石板路上，如在自然美景与人文历史交融的长廊里，品味着浓郁的、漫长的“古老”，水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、献殿、鱼沼飞梁、最后是圣母殿。越往里走，“古老”的韵味越浓、越厚。每走进一处景观，我都为之一振，肃然起敬，因为它们实在太悠久、太精美、太独特，个个都是一段历史的记述，个个都有一个神奇的传说。难怪晋祠有“古代建筑宝库”之称，近百座巧夺天工的古建筑依悬瓮山而建，层次分明，布局从容大度，疏朗精致，古老的建筑与苍翠的古树名木及清流不息的泉水构成了一幅美妙绝伦的图画。一路走来，不论你从哪个角度往哪个方向看，目之所及都是那种“古老”意蕴的美。

　　晋祠最大的看点，是圣母殿的“三孤”。西周时，年幼的周成王与弟弟叔虞玩耍，随手捡起一片桐叶，剪成玉圭形送给弟弟，说：“封你去唐国做诸侯。”成年后，周成王反悔，其母邑姜不许，说：“君无戏言。”叔虞到唐地为候，兴修水利，使人民安居乐业。人们为缅怀唐叔虞的功绩，便在这晋水源头建了“唐叔虞祠”。后来其子继位，因境内有晋水，便改唐国为晋国，“唐叔虞祠”也就被称为“晋祠”。这就是有名的“剪桐封弟”的传说，在圣母殿廊檐至今还悬挂着“三晋遗封”和“惠普桐封”的牌匾。而中国是个讲究孝道的国度，为儿修祠，当然也要为母修祠，于是有了圣母殿。奇怪的是本是为纪念唐叔虞的祠，圣母殿却成了主殿，游人到叔虞祠去的寥寥无几。圣母殿始建于北宋年间，七间六进，轩阔楹敞，飞檐翘角，尤以“三孤”享名：一是殿外有一周围廊，前廊进深两间，余者各深一进，是我国古建筑中现在能找到的“副阶周匝”的最早孤例；二是殿前檐柱上的木雕盘龙，虽逾千年，仍须髯如新，是我国现存最早的孤本；三是殿内宋塑珍品，泥塑的圣母及42尊六尚侍女，朱颜俊俏，风姿卓然，姿态鲜活，表情细腻，堪称孤品。这“三孤”真是赏心悦目，尤其是宋代的泥塑使你惊艳之余，无以言表。

　　我觉得晋祠的古老不全在古建筑和古树上，还有古泉和唐碑。流了千年万年不竭的“难老泉”，造就了“千家灌禾稻，满目江南田”，看了使人感触很深，发出生命不息的感慨。还有一个很大的收获，就是亲眼目睹了李世民的碑书原迹——《晋祠之铭并序》，它是现存的唯一的李世民御制书碑，其书，颇得王羲之《兰亭序》的真昧；其文，大气磅礴，展现了大唐的盛世情怀。当年李世民就是从这里起兵反隋，一统天下的。

　　游晋祠，真像翻阅一本千年古书，历史就近在面前；游晋祠，亦如品味千年老酒，香醉而回味无穷。