七版：副刊·文化历史总第1670期 >2015-12-10编印

　　在望城街道辇止头村村委办公室的东北角，有一座建筑结构非常特殊的古代民宅。该民宅大青砖小瓦，共三间，房顶为南北弧形发悬支撑，每间里正东西长一丈一尺，南北长一丈二尺，外墙和室内隔壁厚度均为二尺。除门窗以外，整个房子找不到半点木料。2006年，莱西市文化馆考古专业人员到实地考察时说：像这样结构的住房，在半岛地区尚属首次发现。据《任氏谱书》记载，该民宅原为二层，上一层为竹楼，清嘉庆年间为捻军烧毁。

　　这一民宅就是康熙大帝敕奉的千总武略骑尉、例赠朝义大夫文林朗任惟灿的故居。

　　任惟灿生于1628年，字四光。崇祯癸未年，任惟灿15岁时，清军自登州登陆，在山东一带扰民掠地。任惟灿被带到了山海关外，加入了汉军蓝旗籍。后随清兵作战，屡建奇功，遂被敕奉为武略骑尉。并授“奉天诰命”木匾一块。

　　1644年，顺治帝采纳多尔滚的建议，由沈阳迁都燕京。任惟灿跟随顺治皇帝由关外来到北京。迁都后，燕京百废待兴，顺治大兴土木，因任惟灿有胆有识，精于商事，遂被奉命出关，为皇宫建设办置木料。同时，任惟灿也因木商而成为富豪，家资百万。

　　康熙年间，任惟灿又被敕封文林郎（现仍存敕封文林郎时的“奉天诰命”牌一块）。后来皇帝大诏天下，凡当年被清军带出关外并入旗者，均可出旗为民。当时任惟灿年已七旬，思乡深切，于是离开京都，回到了阔别五十余年的故乡辇止头村。

　　回乡以后，任惟灿乐善好施，仗义疏财，一心热爱公益事业而被当地人称作“任百万”，并为后人留下了很多美谈。

　　回家之初，任惟灿便在其先祖茔盘建立祠堂一座，购置田产百余顷，在此教育子侄成就功名。其时，周围村庄有三十余户失业者投身门下，并有十几户自愿红契卖身者，愿意终身为奴。但任惟灿分文不受，各给其田产，让他们回家种地糊口，从而脱离贫寒之苦，

　　康熙三十六年（1692年），山东一带遭受特大灾荒，民不聊生，以至背井离乡者甚多。见此情景，任惟灿视民如父母，经常接济、帮助周边受灾群众，并帮其交纳税粮。这一义举可谓感天动地，因此不少农民把任惟灿作为救命神祗，逢年过节，进行奉祀。

　　康熙42年（1703年），莱阳一带又遭春涝秋旱之灾，庄稼几乎颗粒不收，不少佃户交不起租子，主动到门要求等来年一并交纳。当时年近八旬的任惟灿大动恻隐之心，命其孙子任霖九将所有租金账目和别人的借券全部付之一炬，共计银子七千余两。

　　在民间更广为流传的是任百万出资为乡里打井的故事。

　　辇止头村位于丘陵地带，地下水源较为缺乏。自明朝洪武年间建村以来，全村百姓就深受缺水之苦，为吃水，不得不到两里地以外的村后大沽河汲水。对此，年少的任惟灿早就看在眼里，心想，如果有朝一日自己有了钱，一定为乡亲们打一口水井。因此自京城回来之后，他就一直没有忘记为百姓打井之事。

　　一天，任惟灿故意从外地请来了一位远近闻名堪舆大师，并亲自陪着他围着村庄转来转去，一会登上村东小山东张西望，一会又俯下身子，抓起地上的土捻捻看看，最后，堪舆大师指着村内偏东的一块地方说：“此处下挖五丈，必有泉水甘冽！”

　　于是第二天，人们便开始在此处凿井。然而挖到五丈之后，却是滴水未出，并且井底全是坚硬无比的大石头。

　　看到这种情况，人们一个个傻了眼。打还是不打？任惟灿坚定地说，继续挖，不要担心，五丈以下，每挖一斗石渣，我付给你们一斗铜钱。于是又下挖了一人头多深，结果还是看不见滴水踪影。这时任惟灿也似乎有些急了，对这井地之人说：“暂且停它一停，我去问一下堪舆大师是怎么回事。”

　　就在此时，随着“当”的一声响，井底有人大喊：“快拉我上去啊，打出大泉眼来了！”接着就从井底传来了“哗哗”流水声。

　　原来正如堪舆师所言，凿到五丈深处，打井之人已经听到了井底侧边像有泉水汩汩流响。然而他因“一斗石渣一斗钱”的喊话，调了一个心眼，心想，别忙将这泉眼凿开，稍稍偏离一下方向，多赚他几斗铜钱再说，所以又接着往下挖了足有人头多深。直到听到任惟灿要去找堪舆师来看个究竟的话，才直起身子扬起头，将那泉眼一下子凿开，接着泉水喷涌而出，水面很快就涨到了离井面不到两尺的地方。

      自清朝康熙年间到现在已有三百余年的历史，虽然几经年代更迭，但是任百万所打的这口井一直用清澈的泉水养育着辇止头全村人民，直到2005年，辇止头村和全市人民一样吃上了全市的统一供水，该井才完成了历史使命，被村委保护起来。