七版：副刊·文化历史
望儿埠的传说
刊发日期：2015-08-06 阅读次数： 作者：lxxwzx 语音阅读：
许多人都知道，在我市青山湖北岸建有一座烈士纪念塔，是为纪念当时萌山区六十多位在抗日战争中为国英勇捐躯的革命先烈。烈士塔建造在被叫做望儿埠的小山岗之上，那里三面环水，北面连接大青山，恰是一个小半岛，山水环绕。其实，关于望儿埠，很久就开始流传着一个感人的传说。
环绕着望儿埠的东、西、南三面曾密密地分布着六、七个村庄（修建青山湖时都已经搬迁），都属于当时的萌山区。那些村庄都是建在小沽河和它的支流的河套之上，望儿埠就成为附近处的制高点了。
解放前每逢旱涝灾害，很多山东人为了活命，都会选择去闯关东逃荒。胶东半岛的人大多选择从烟台渡海，抄近路去关东。有一年连续三年大旱，庄稼严重欠收，草根树皮几乎都被人们吃光。却说望儿埠南侧村子有一对相依为命的母子，秋天打下粮食后的那点收获，连一个人吃都不够。如果娘俩留在家里，非活活饿死不可。实在无法，儿子提出去闯关东。老母说：“你身上5个哥哥、姐姐都没有养活，你可是家里的独苗苗了。金窝银窝不如自己的草窝，关东是那么好闯的？要死咱娘俩就一块死吧。”
眼见那点粮食越来越少，村里已经饿死人了，母亲才不得不狠下心来同意让儿子去闯关东。儿子临上路前，老母亲将仅有的杂粮面大部分都烙成了火烧，将自己自出嫁时的几件衣服换了点铜钱，连同一点儿首饰，全都包在黑地瓜面饼子中，叮嘱说：“穷家富路，娘就能凑这点东西了，你路上节俭着用吧。”
早晨上路前，儿子解手回屋，母亲见他满脸满手的黑灰，忙问原因。“不小心摔了一跤，跌倒那堆草木灰里了。我走后你把那堆草木灰再堆高点儿，别让雨淋了，明年春种施到地里。”母子都明白这可能是生离死别，怎能少抛洒骨肉相离之泪水。老母亲不顾儿子的多次劝阻，颠着小脚，蹒跚着一直送到望儿埠最高处。母亲踮着脚尖，依依不舍地看着儿子越走越远；儿子也是一步三回头，向母亲频频招手，让她早点儿回家，不要送了。
儿子的身影消失在远方，终于什么也望不到了，老母亲才回家，一路上仍是泪水不断。按照儿子的吩咐整理灰堆时发现，原来儿子把大半儿的火烧，尤其是那两块黑地瓜面饼子都埋在了灰堆里，留给了她。儿子已经上路走远，追是追不上了，老母亲只能越发失声痛哭。
儿子走后，老母亲几乎天天下午爬上望儿埠，踮起脚尖，向东北眺望，直到太阳落山，黑的什么都看不见了才罢。逢人便打听儿子的消息，风雨无阻。但儿子的孝心并没有感动上苍，有一天早晨，早起的人发现，老母亲雕塑一般，在望儿埠最高处倚着一棵小树，身体已经僵硬，一只胳膊仍努力向前伸着，手指头指向东北——他儿子就是向那个方向走远的。
其实，旧社会每逢灾荒，出门逃难，有多少亲人们不得不在望儿埠上大把大把地洒下离别的泪水；亲人走后，又有多少母亲站在望儿埠上眺望远方，望穿秋水盼儿归。有了这些个传说，望儿埠就有了“孝”的含义。
很久以来，地理先生都说那地方可是块风水宝地：望儿埠向北连接着大青山，二者之间是蜿蜒曲折、连绵不断的山岚，恰是一条巨龙的龙身。那望儿埠又恰是那龙头，龙头遇到小沽河便一头扎在那里停住。如果龙身与河流平行，那么龙就会随水流游走，不会停留在这里的。而此处南、东、西三面都是水，于是龙便潜伏在那里了，形成风水宝地。
建造烈士塔时，周围老百姓都踊跃捐粮捐款，积极参加义务劳动，烈士塔周围遍植松柏，将塔建造得庄严肃穆，烈士塔上边先烈们的英雄事迹更是感人。我猜想当时人们建烈士塔选址时，应当是特意将它建造在这块风水宝地上的。抗日先烈在此安息，必将万古流芳。这样望儿埠不仅蕴含了传统的孝义，还蕴含了先烈们的忠义。
环绕着望儿埠的东、西、南三面曾密密地分布着六、七个村庄（修建青山湖时都已经搬迁），都属于当时的萌山区。那些村庄都是建在小沽河和它的支流的河套之上，望儿埠就成为附近处的制高点了。
解放前每逢旱涝灾害，很多山东人为了活命，都会选择去闯关东逃荒。胶东半岛的人大多选择从烟台渡海，抄近路去关东。有一年连续三年大旱，庄稼严重欠收，草根树皮几乎都被人们吃光。却说望儿埠南侧村子有一对相依为命的母子，秋天打下粮食后的那点收获，连一个人吃都不够。如果娘俩留在家里，非活活饿死不可。实在无法，儿子提出去闯关东。老母说：“你身上5个哥哥、姐姐都没有养活，你可是家里的独苗苗了。金窝银窝不如自己的草窝，关东是那么好闯的？要死咱娘俩就一块死吧。”
眼见那点粮食越来越少，村里已经饿死人了，母亲才不得不狠下心来同意让儿子去闯关东。儿子临上路前，老母亲将仅有的杂粮面大部分都烙成了火烧，将自己自出嫁时的几件衣服换了点铜钱，连同一点儿首饰，全都包在黑地瓜面饼子中，叮嘱说：“穷家富路，娘就能凑这点东西了，你路上节俭着用吧。”
早晨上路前，儿子解手回屋，母亲见他满脸满手的黑灰，忙问原因。“不小心摔了一跤，跌倒那堆草木灰里了。我走后你把那堆草木灰再堆高点儿，别让雨淋了，明年春种施到地里。”母子都明白这可能是生离死别，怎能少抛洒骨肉相离之泪水。老母亲不顾儿子的多次劝阻，颠着小脚，蹒跚着一直送到望儿埠最高处。母亲踮着脚尖，依依不舍地看着儿子越走越远；儿子也是一步三回头，向母亲频频招手，让她早点儿回家，不要送了。
儿子的身影消失在远方，终于什么也望不到了，老母亲才回家，一路上仍是泪水不断。按照儿子的吩咐整理灰堆时发现，原来儿子把大半儿的火烧，尤其是那两块黑地瓜面饼子都埋在了灰堆里，留给了她。儿子已经上路走远，追是追不上了，老母亲只能越发失声痛哭。
儿子走后，老母亲几乎天天下午爬上望儿埠，踮起脚尖，向东北眺望，直到太阳落山，黑的什么都看不见了才罢。逢人便打听儿子的消息，风雨无阻。但儿子的孝心并没有感动上苍，有一天早晨，早起的人发现，老母亲雕塑一般，在望儿埠最高处倚着一棵小树，身体已经僵硬，一只胳膊仍努力向前伸着，手指头指向东北——他儿子就是向那个方向走远的。
其实，旧社会每逢灾荒，出门逃难，有多少亲人们不得不在望儿埠上大把大把地洒下离别的泪水；亲人走后，又有多少母亲站在望儿埠上眺望远方，望穿秋水盼儿归。有了这些个传说，望儿埠就有了“孝”的含义。
很久以来，地理先生都说那地方可是块风水宝地：望儿埠向北连接着大青山，二者之间是蜿蜒曲折、连绵不断的山岚，恰是一条巨龙的龙身。那望儿埠又恰是那龙头，龙头遇到小沽河便一头扎在那里停住。如果龙身与河流平行，那么龙就会随水流游走，不会停留在这里的。而此处南、东、西三面都是水，于是龙便潜伏在那里了，形成风水宝地。
建造烈士塔时，周围老百姓都踊跃捐粮捐款，积极参加义务劳动，烈士塔周围遍植松柏，将塔建造得庄严肃穆，烈士塔上边先烈们的英雄事迹更是感人。我猜想当时人们建烈士塔选址时，应当是特意将它建造在这块风水宝地上的。抗日先烈在此安息，必将万古流芳。这样望儿埠不仅蕴含了传统的孝义，还蕴含了先烈们的忠义。