七版：副刊·文化历史
钓鱼台的传说
刊发日期：2015-06-26 阅读次数： 作者：lxxwzx 语音阅读：
莱西夏格庄镇钓鱼台村南五沽河北岸，历史上曾有一座岿然而立的钓鱼台。据记载，这钓台明代尚存，传为姜太公、严光垂钓处，明、清《即墨县志》对之均有记载。
姜太公即吕尚，是齐国的始祖，《史记》载他为“东海上人”，《孟子》载：“昔太公辟纣，居东海之滨”。其封地“营丘”距此也不远，由此设想，他涉足于此，也并非没有可能。明朝万历年间的一位知名学者周如锦，他是即墨县章嘉埠人，他对傍于家乡的这座钓台曾作过考察，还专撰了一篇《钓鱼台考》。他认为这座钓台，严光也曾在这儿垂钓过。这个看法不是没有根据的，《后汉书·严光传》文中记载：严光“及光武帝即位，乃变姓名，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：‘有一男子，披羊裘钓泽中’，帝疑其光，乃备安车玄纁，遣使骋之。”从这段文字可以看出，其一，发现严光垂钓，上报朝廷的是“齐国”，而古即墨向为齐地，为齐东境要邑。其二，严光垂钓的具体地点是在“泽中”，这一带在即墨素称“西北洼”，在莱西属于姜山大洼的一部分，其实是《尚书·禹贡》中记载的豨养泽，秦代称剧清池。过去每逢雨季，河水四溢，遂成一片泽地，正是所谓的“泽中”。其三，严光垂钓时披着羊裘，也恰合乎这一带的气候习俗特点。其四，揣思情理，如果严光果真欲“隐身不见”，躲开光武帝的着意访求，当然必择一个偏僻隐秘的地方，那么，胶东半岛，山陬海隅，五沽河畔，大泽之中，既远离京都朝廷之耳目，又无车马市肆之喧闹，岂不正是一个十分理想的地方吗？
周如锦当时曾目睹此处“岿然有台”，“台畔耕者常获瓦砾”，这就证明，在他以前除了有台之外，还一定有另外的建筑设施，足以说明这座钓台确是“由来非一朝”。
姜太公即吕尚，是齐国的始祖，《史记》载他为“东海上人”，《孟子》载：“昔太公辟纣，居东海之滨”。其封地“营丘”距此也不远，由此设想，他涉足于此，也并非没有可能。明朝万历年间的一位知名学者周如锦，他是即墨县章嘉埠人，他对傍于家乡的这座钓台曾作过考察，还专撰了一篇《钓鱼台考》。他认为这座钓台，严光也曾在这儿垂钓过。这个看法不是没有根据的，《后汉书·严光传》文中记载：严光“及光武帝即位，乃变姓名，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：‘有一男子，披羊裘钓泽中’，帝疑其光，乃备安车玄纁，遣使骋之。”从这段文字可以看出，其一，发现严光垂钓，上报朝廷的是“齐国”，而古即墨向为齐地，为齐东境要邑。其二，严光垂钓的具体地点是在“泽中”，这一带在即墨素称“西北洼”，在莱西属于姜山大洼的一部分，其实是《尚书·禹贡》中记载的豨养泽，秦代称剧清池。过去每逢雨季，河水四溢，遂成一片泽地，正是所谓的“泽中”。其三，严光垂钓时披着羊裘，也恰合乎这一带的气候习俗特点。其四，揣思情理，如果严光果真欲“隐身不见”，躲开光武帝的着意访求，当然必择一个偏僻隐秘的地方，那么，胶东半岛，山陬海隅，五沽河畔，大泽之中，既远离京都朝廷之耳目，又无车马市肆之喧闹，岂不正是一个十分理想的地方吗？
周如锦当时曾目睹此处“岿然有台”，“台畔耕者常获瓦砾”，这就证明，在他以前除了有台之外，还一定有另外的建筑设施，足以说明这座钓台确是“由来非一朝”。