“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”莱西湖周边遍布古迹,历史文化、神话传说源远流长。
沿莱西湖雄伟堤坝向北远眺,波光粼粼中的马银山格外引人注目。马银山四面环水,似一块晶莹剔透的翡翠镶嵌在碧波荡漾的湖水中,东侧有桥与环湖路衔接。山中植被茂密,赤松浓郁。登极远眺,天水一线,风景尽览无余,风静,水域倒影涟漪;风起,白浪翻涌,鲢鲤越翔。 它因 “神马负银显神圣, 天赐厚福银山来” 的神话而得名。 马银山位于莱西湖东侧,最高海拔 91.3 米,面积 0.2 平方千米。山体北部高耸,向南逐渐倾斜,为片麻岩所构成。山北悬崖极顶,有一道观,名曰“老母殿”,建于明末清初。有正殿 3 间,殿中祀老母坐像,高约 2 米,两侧有侍立像 4 尊。正殿两侧各有配殿 3 间,内祀塑像 8 尊。院西侧有房7 间,院内有明清两代石碑 4 块,院东南角有钟楼一座,钟楼以北有 8 米深井一眼,相传为殿中第二代道士在清同治八年 (1869年) ,用一年时间开凿而成,大旱之年仍可供道士用水。大门两旁建有耳房,房内画有哼哈二将像。昔日,阴历四月初八日赶庙会。1934 年塑像被毁。抗战期间,曾为八路军山东纵队第五支队地下交通站,殿于 1947 年被国民党军队放火焚尽,今庙址尚可辨认。
莱西湖西入眼处有仙足山,位于水集街道中庄扶村西南,沽河街道孙家泊村东北,海拔112.2 米,面积约 1.5 平方千米。是芝山山脉向东南延伸的余脉,山体系火山岩构成。山峦连绵起伏,山间沟壑纵横,有大架山、仙足山、庙崮顶、堆山顶等山头,主峰仙足山。仙足山上植有赤松、刺槐、板栗等树,植被覆盖率约为 95%。茂密的林木为鸟类栖息提供了良好的条件,常见的鸟类有杜鹃、斑鸠、山雀、啄木鸟等。因山顶两块巨石形若巨人足,故取名仙足山。
大架山上曾有一座富丽堂皇的庙宇, 当地群众俗称 “庙背顶” , 始建于唐代。 “庙背顶”是整个大架山的制高点,东西宽 8 米,向东是一片平缓的土地。唐军也曾在这里安营扎寨,至今尚有 “点将台” 遗址可寻。 “点将台” 高台现有封土南北长15米, 东西宽5米, 高2米。唐军与各路军阀几经拼杀, 死伤三员大将, 皇帝下令为这三员大将铸造铜头埋葬, “三官冢”由此而来。据长者介绍,“三官冢”位于大架山之西北麓,规模较大,墓前翁仲、石兽 30多个,均毁于清朝。在“点将台”和“三官冢”周边不断出土灰陶圈足器、汉代灰陶罐等文物,经考察仙足山分布着莱夷土著和汉代的古墓葬,是域内迄今发现的规模最大的一处古墓地。
仙足山东北有 “三官庙” 遗址。 始建年代不详, 毁于20世纪70年代。 “三官” 包括天官、地官、 水官, 三官庙是专为三官塑像而设的庙宇。 2006年5月18日, 中庄扶村在整修街道时,施工人员发现 “重修三官庙碑”。该碑高 147 厘米,宽 47 厘米,厚 14 厘米,白色花岗岩质地,是由当地 22 名村民代表在清同治二年(1863 年)树立的。另外,该村还在工程建设中先后挖掘了“三官庙碑”和“重修菩萨庙碑”。
据记载,大架山观音寺于清同治二年四月(1863 年)由刘藏玉等捐资修复,民国初期改名为北普陀观音寺,寺内有钟楼、鼓楼、天王殿、圆通宝殿、三圣殿、东西配殿、地藏殿、寮房等设施。“文革”期间,寺庙遭到破坏。青岛市宗教事务局于 2009 年 11 月 13 日下发批复,同意恢复莱西市大架山观音寺为佛教固定活动场所。
(待续)