七版：副刊·文化历史总第1384期 >2014-07-10编印

     黄土台，现在是姜山镇的一个村名，原址却是一处著名的古迹。关于这处古迹，民国版的《莱阳县志》记载较详：“其旁土皆黑，台土独黄，传为秦始皇取临淄之土筑以望仙。遗址尚存。按：黄土台俗称皇都台，高五丈，周约十丈，基系垒土而成，上置石形如车盖，原叠有三十余石，今存四。台址经村人积年铲削，已失旧观。”《莱阳舆地韵言》说：“黄土高台，几接云烟，秦皇东游，筑之望仙。”

     另据村民介绍，大约在距今七、八十年前，黄土台的台底面积约有三亩，台高约15米，东、西、南三面呈斜坡，惟北面直立如壁，黄土夯筑层数清晰可辨；土色与周围确异，粘性极强，不随雨水流失，中杂灰色砂粒，用之在白瓷碗上轻划，痕迹清晰，擦之不去，村人呼为“记碗石”。台下曾有大型建筑群，旁有二十几米宽的官道，至今痕迹犹存。

     黄土台又叫“皇都台”，不过不该是俗称，应是原称，因系秦始皇的一处行宫，故有此名；存立于该村宋氏墓地的碑文也称为皇都台。碑文记载，这里的宋姓系清初“一代诗宗”宋琬的后人，“于康熙初年迁皇都台，始世居于此。”“黄土”与“皇都”音近，加之台由黄土筑成，约定俗成，久而久之，黄土台就叫开了，以至于住在这里的人家也成了黄土台村。这大概就是“黄土台”的来历，并不复杂。但是皇都台作为一处著名的古迹，又是怎么来的呢？他承载着怎样深厚的历史文化底蕴呢？却值得我们好好说道说道。

     证诸文献记载，村人传述与现场考察，对黄土台可作如下推断：1.秦时景观殆无疑义。2.大型建筑群体，秦代行宫。二十世纪八十年代，辽宁渤海湾北岸发现秦行宫遗址，著名考古学家苏秉琦立即断定：长城是中华民族的象征，秦行宫是秦帝国统一的象征，其价值同等重要。黄土台为秦行宫的依据除台自身的建筑群，另有距此五里处的亭子口村，原名听事口，传为秦皇帝驻跸时，各地前来奏事的官员待诏处。3．黄土台面临的堤湾湿地是古代的豨养泽，幽州巨薮。