七版：副刊·文化历史总第1219期 >2013-09-05编印

      “为渊驱鱼，为丛驱雀”出自《孟子》的《离娄章句上》。

　　把鱼赶到深渊里，把鸟雀赶到密林里。比喻不善于团结人，把可以依靠的力量赶到对方。

　　一个是民心问题，一个是仁政问题。二者密切相关，相辅相成。

　　民心问题反映的是民本主义思想，得民心者得天下，失民心者失天下。当然，还没有上升到“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”（毛泽东）的高度。

　　仁政得民心，不仁则失民心。为渊驱鱼，为丛驱雀。坏人在无意中帮助了好人，恶成了促进历史前进的动 力。这里面所蕴含的，正是善与恶的历史辩证法。

　　小而言之，就是地区与地区之间，单位与单位之间，商家与商家之间，也同样存在着这种“为渊驱鱼，为丛驱雀”的现象。比如说地区人口迁徙，往往是由于原地区的领导人失去了人民的信赖之心而发生，这等于是这个地区的领导人主动把自己的人民驱赶到另外的地区去。又比如说商家竞争，如果哪一个商家销售假冒伪劣品，抬高物价，服务态度又恶劣的话，等于是把顾客驱赶到别的商家去，无意之中帮了自己竞争对手的忙。这里的启发是非常简单的。只不过在实际生活与工作中，我们往往不知不觉地做了这种“为渊驱鱼，为丛驱雀”的蠢事还没有意识到罢了。如此说来，倒是有必要反省反省，看看我们自己是否做了那“为渊驱鱼”的水獭或是“为丛驱雀”的鹞鹰。当然是但愿没有的好了。

                                     （杨雯）